راه اندازی کانال تلگرام
کانال تلگرام دارالقرآن بسیج شهدای فدامی راه اندازی گردید.
آدرس کانال
https://telegram.me/paygahefadami
جهت عضویت بر روی لینک کلیک نمایید.
سپس join را بزنید.
کانال تلگرام دارالقرآن بسیج شهدای فدامی راه اندازی گردید.
آدرس کانال
https://telegram.me/paygahefadami
جهت عضویت بر روی لینک کلیک نمایید.
سپس join را بزنید.
تصاویر شب پنجم محرم
السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین
به اطلاع تمام محبان اهل بیت عصمت و طهارت می رسانیم که پایگاه مقاومت بسیج شهدای فدامی آماده دریافت نذورات شما مردم محب اهل بیت جهت پیاده روی میلیونی اربعین حسینی است.
عزیزانی که تمایل دارند به مسئول پایگاه مراجعه کنند.
شب دوم محرم
سلام بر محرم
سلام بر عاشقان حضرت سیدالشهدا
هنوز هم بعد از 1400سال صدای هل من ناصر امام غریبمان به گوش می رسد
و پسرش مهدی غریب تر از جدش هست
آجرک الله یا بقیه الله
پیامبر اسلام (ص) در تمثیلی زیبا، پیکره اجتماع را به یک کشتی تشبیه کردند و عدم امر به معروف و نهی از منکر را به مثابه سوراخ کردن کشتی توسط یک فرد و سکوت دیگران دانستند.
1. چون اهمیت امر به معروف را نمی دانیم
یکی از مهمترین ابزارها و لوازم بذل توجه به هر موضوعی،دانستن اهمیت و
فضیلت آن چیز است و بدیهی است که تا کسی عمل یا شئی را مهم و ارزشمند تلقی
نکند، هرگز به سرااغ آن نخواهد رفت. همچنین است امر به معروف و نهی از
منکر؛ که تا ما به ارزش و اهمیت آن در اسلام و نیز در ساختن و پالایش جامعه
و زشتی ها و پلشتی ها پی نبریم، عمل به آن نیز برایمان مشکل خواهد بود.
همان طور که یک باغ بزرگ با رعایت شرایط و رسیدگی به نیازهای اساسی از قبیل
: آبیاری به موقع، تامین کود، حرس شاخ و برگ های اضافی، مبارزه با حشرات
موذی، گیاهان انگلی، علف های هرز و ده ها آفت دیگر دوام می یابد و ثمر بخش
می گردد، اجرا و تداوم برنامه های اسلام و درخشش استعدادهای انسانی و نیز
رسیدن به رشد و کمال، در صورتی ممکن خواهد بود که شرایط مناسب فراهم شده و
موانع و آفت های مختلف فردی و اجتماعی نابود گردد.
پیامبر اسلام (صلی
الله علیه و آله و سلم) در تمثیلی زیبا، پیکر اجتماع را به یک کشتی تشبیه
کرده و می فرمایند : اگر یکی از افراد سوار بر کشتی ادعا کند من در کشتی حق
دارم، لذا می توانم آن را سوراخ کنم و مسافران دیگر او را از این کار باز
ندارند، موجب هلاکت همگان خواهد شد، زیرا غرق شدن کشتی، هلاکت همگان را در
پی دارد و اگر دیگران بی تفاوت نباشند و او را از این عمل بازدارند، هم خود
و هم او را نجات خواهند داد. ( صحیح بخاری،ج 2،ص 822)