پایگاه بسیج شهدای فدامی

مراسم عزاداری با خواندن دعای زیارت عاشورا و سخنرانی برادر روحانی آقای مجدالدین حداد شروع شد و بعد از آن عزاداری برادر حامد خادمی و علی اصغر اکبری و در پایان عزیزان میهمان سفره حضرت فاطمه الزهرا(س) بودند.

مبحث سخنرانی برادر روحانی آقای مجدالدین حداد:

انسان اصالت دارد (اومانیسم) یا ایدئولوژی (دین) ؟

انسان باید فدای مکتب و ایدئولوژی بشود؟ یا ایدئولوژی را باید فدای انسان کرد؟

برای پاسخ به این سوال باید 2 دیدگاه بررسی شود: 1-فرهنگ شهادت طلبی   2-فرهنگ خودگرایی

1-فرهنگ شهادت طلبی:

آنچه از قرآن و روایاتی که برای هدایت انسان رسیده و مطرح شده است اینکه: هم انسان ارزشمند است و هم ایدئولوژی، هم انسان اشرف مخلوقات است و هم مکتب و اسلام ناب ازرش والایی دارد.

اما ارزش های والای انسان و ارزشمند بودن انسان، از اصالت و ارزشمندی دین نمی کاهد که دین نیز برای سعادت و تکامل انسان است.

بسیاری از پدیده های هستی در خدمت او و برای رشد جسمی و روحی او پدید آمده اند و در دیدگاه وحی اصالت با دین است.

همه ارزشها و ضد ارزشها،باورها، بایدها و نبایدها، اخلاق فردی و اجتماعی، راههای سعادت و شقاوت، مراحل تکامل یا سقوط و ....همه و همه براساس دین اصالت ایدئولوژی بررسی می شود.

زیرا انسان موجودی است ناشناخته که خود را نیز نمی شناسد، جوانب و گوناگون و زوایای مختلف روان آدمی را نمی شناسد.

کسانی که اصالت به انسان می دهند، نمی توانند برای رشد وکمال همه جوانب روح آدمی، تمام غرایز وخواسته های روانی انسان، دستور العمل های صحیح و متکاملی را مطرح کنند.

2-فرهنگ خودگرایی:

نظریه ی دوم خود گرایی است که پس ار تبلیغات رسول خدا(ص) از طرف منافقان و رفا زدگان مطرح شد و تاکنون ادامه دارد. فرهنگ خودگرایی است و حفظ منافع خویش و منافع خویشتن در مواقع حساس و خطرآفرین است که می گوید حفظ خود واجب است، باید بمانم و تأمین باشم تا به مردم خدمت کنم، پس انسان و جان انسان از مکتب ودین(ایدئولوژی) برتر است.

چرا من باید فدای دین شوم؟ که می گوید دین برای ما چه کرده؟ چرا ما باید فدای دین شویم؟

امروز ابر قدرتها این روحیه را واج می دهند: خودگراییف اصالت انسان، اصالت لذت و اصالت انتخاب را به صورت مکاتب دهن پر کن تبلیغ می نماید تا نسل جوان باور کند که برتر است و بر ایدئولوزی برتر است.

ولی وقتی اصالت به وحی داده می شود: فرهنگ شهادت طلبی، فدا شدن ها، فلسفه جهاد و شهادت و فلسفه ی ایثار گری های امام علی(ع) در میدان های نبرد، فلسفه دفاع حضرت زهرا(س) تا مرز شهادت، فلسفه حماسه کربلا و دیگر کربلا های مجاهدان و مبارزان اسلام و سرانجام کربلای خونین ایران است چون اصالت به دین داده اند تا باید اسلام زنده بماند.

خط ولایت فقیه جاودانه باشد. بنابراین در برابر یورشهای مخالفان(فتنه 88) تهاجم فرهنگی دشمنان، جنگ روحی روانی نرم باید مقاومت کرد.

دانلود مداحی 1392/01/12 صدای علی اصغر اکبری

دانلود مداحی 1392/01/12 صدای حامد خادمی